Moshe Safdie (hebraisht: משה ספדיה‎; lindur më 14 korrik 1938) është një arkitekt, urbanist, edukator, teoricien dhe autor që pretendon shtetësinë izraelite, kanadeze dhe amerikane. Gjatë një karriere 50-vjeçare, Safdie ka eksploruar parimet thelbësore të dizajnit me përgjegjësi shoqërore përmes një filozofie gjithëpërfshirëse dhe humane të dizajnit. Safdie është një arkitekt i rëndësishëm i gjysmës së dytë të shekullit të njëzetë dhe fillimit të shekullit të njëzetë për shkak të multikulturalizmit të tij, përkushtimit ndaj elementeve gjeografike, sociale dhe kulturore që përcaktojnë një vend dhe kërkimit të vazhdueshëm për risi tipologjike dhe teknologjike.

Moshe Safdie lindi në Haifa, (tani Izraeli) në vitin 1938, në një familje hebreje me origjinë siriano-hebreje dhe libanezo-hebreje. Ai ishte nëntë vjeç, duke jetuar në Haifa, kur, më 14 maj 1948, David Ben-Gurion shpalli Deklaratën e Krijimit të Shtetit të Izraelit. Safdie ndoqi shkollën e mesme Reali. Ai jetonte në një shtëpizë, duke punuar në fshat. Ai kujdesej për dhitë dhe mbante bletë. Në vitin 1953, qeveria izraelite kufizoi importet në përgjigje të një krize ekonomike dhe valutore, e cila preku rëndë biznesin e tekstilit të babait të Safdie. Rrjedhimisht, kur Safdie ishte 15 vjeç, babai i tij zhvendosi familjen dhe emigroi në Montreal, Quebec, Kanada. Safdie përfundoi trajnimin parauniversitar në shkollën e mesme Westmount.

Në shtator të vitit 1955 ai u regjistrua në programin gjashtëvjeçar të arkitekturës në Fakultetin e Inxhinierisë të Universitetit McGill. Në vitin e tij të pestë, Safdie u emërua Dijetar i Universitetit. Verën e ardhshme, atij iu dha Bursa e Korporatës së Hipotekës dhe Strehimit të Kanadasë (CMHC). Ai udhëtoi nëpër Amerikën e Veriut për të vëzhguar zhvillimet e strehimit në qytetet e mëdha. Në vitin e tij të fundit, Safdie zhvilloi tezën e tij të titulluar "Një rast për të jetuar në qytet" dhe u përshkrua si "Një sistem modular ndërtimi tredimensional". Ai mori diplomën në vitin 1961. Dy vjet më vonë, ndërsa punonte me Louis Kahn, Safdie në moshën 23-vjeçare u ftua nga këshilltarja e tezës së tij, Sandy van Ginkel, për të paraqitur projektin e tij modular për Ekspozitën Botërore të vitit 1967, që do të mbahej në Montreal. Ai u bë i njohur si Habitat 67.

Duke përfshirë më shumë se shtatëdhjetë e pesë ndërtesa, komunitete dhe masterplane të përfunduara në tre kontinente dhe një numër edhe më të madh projektesh, karriera e Safdie ka evoluar në një sërë fazash të dallueshme.

Në vitin 1964, Safdie krijoi firmën e tij në Montreal për të ndërmarrë punën e Habitat 67, një përshtatje e tezës së tij në Universitetin McGill. Habitat 67 u zgjodh nga Kanadaja si një tipar qendror i Expo 67; ajo ishte pioniere në projektimin dhe zbatimin e njësive tre-dimensionale, të parafabrikuara për banim. Safdie e projektoi kompleksin si një lagje me hapësira të hapura, tarraca kopshtesh dhe shumë pajisje të tjera të rezervuara zakonisht për shtëpinë e një familjeje dhe të përshtatur me një mjedis urban me densitet të lartë. Ky ishte një zhvillim i rëndësishëm në historinë e arkitekturës. Ky projekt themelor nisi fazën e parë të punës së Safdie: Një lloj i ri urbanizmi.

Në fazën e dytë të karrierës së tij, Safdie krijoi një zyrë të praktikës së tij në Jerusalem në vitin 1970. Gjatë kësaj periudhe, Safdie kombinoi interesat e tij në aktivizmin social dhe teknologjitë e avancuara me respekt të thellë për kontekstin historik dhe rajonal. Ai punoi për restaurimin e qytetit të vjetër dhe ndërtimin e qendrës Mamilla, duke lidhur qytetet e vjetra me ato të reja. Punime të tjera të rëndësishme në Izrael përfshijnë Qytetin e Ri të Modi'in, Muzeun Historik të Holokaustit Yad Vashem, Qendrën Yitzhak Rabin për Studimet e Izraelit, Aeroportin Ndërkombëtar Ben Gurion, Kampusin Kombëtar për Arkeologjinë e Izraelit, projekte të shumta për Kolegjin Hebraik Union dhe të tjerë. Gjatë kësaj periudhe, Safdie punoi gjithashtu me udhëheqës në Senegal dhe Iran.

Në fazën e tretë të karrierës së tij, Safdie mori komisione për ndërtesa të rëndësishme në të gjithë Amerikën e Veriut. Ai e mori interesin e tij për gjeometrinë si një gjenerues i formës arkitekturore në një drejtim të ri, duke e kombinuar atë me fokusin në përvojën arkitekturore sensuale dhe simbolike dhe duke punuar për të kuptuar aspiratat e klientëve. Ai në projektet e tij kulturore shprehte identitete qytetare dhe kombëtare. Safdie projektoi Galerinë Kombëtare të Kanadasë, Muzeun e Qytetërimit të Quebec dhe Sheshin e Bibliotekës së Vankuverit. Vepra të tjera kulturore të shquara përfshijnë: Kompleksi Memorial i Trashëgimisë Khalsa, muzeu kombëtar i popullit Sikh në Punjab, Indi; Shtabi i Institutit të Paqes të Shteteve të Bashkuara në Mall në Uashington, DC; Qendra Kauffman për Artet Performuese në Kansas City, Missouri; dhe Muzeu Crystal Bridges i Artit Amerikan në Bentonville, Arkansas.

Projektet e shekullit të njëzet e një të Safdie karakterizohen nga një shtrirje më e madhe gjeografike. Ai ka punuar në projekte në tregjet në zhvillim dhe ka sjellë projekte në përfundim në periudha më të shkurtra kohore, në përmasa më të mëdha. Këto zhvillime historike përfshijnë: Marina Bay Sands, një vendpushim me përdorim të përzier i integruar me Skypark-un ikonik të Singaporit; Jewel Changi Airport, një tipologji e re e aeroportit me qendër komunitetin që kombinon tregun dhe kopshtin; dhe Raffles City Chongqing, një zhvillim me përdorim të përzier që përmban mbi një milion metra katrorë programe banimi, zyra, shitje me pakicë, transport dhe hotele. Ai krijoi "Rrokaqiellin Horizontal" më të gjatë në botë. Safdie dhe ekipi i tij kanë përdorur ura qiellore dhe lidhje me shumë nivele për t'i bërë rrokaqiejt më të aksesueshëm.

Moshe Safdie është themeluesi kryesor dhe projektuesi kryesor në Safdie Architects, i themeluar në vitin 1964 për të realizuar Habitat 67. Safdie Architects është një studio e arkitekturës dhe dizajnit urban e orientuar drejt kërkimit, aktive në një shumëllojshmëri të gjerë të llojeve, shkallëve dhe sektorëve të projektit. Projektet globale të Safdie Architects drejtohen nga selia e saj në Boston, Massachusetts, me zyra në Jerusalem, Toronto, Shanghai dhe Singapor. Projektet hartohen, menaxhohen dhe ekzekutohen nga një ekip global prej më pak se 100 vetësh. Praktika organizohet si partneritet dhe funksionon në modelin e një ambienti intim studio dizajni. Partnerët e firmës – shumë prej të cilëve iu bashkuan Safdie pas diplomimit – kanë punuar së bashku për dekada.

Brenda zyrës së tij, Safdie formoi një program kërkimi për të ndjekur hetimin e avancuar të temave të dizajnit. Shoqëria e orientuar drejt praktikës eksploron ide spekulative jashtë kufizimeve normale të praktikës së biznesit. Anëtarët punojnë në mënyrë të pavarur me Safdie dhe drejtorët e firmave për të formuluar propozime specifike dhe plane kërkimore.

Në vitin 1978, pasi dha mësim në universitetet McGill, Ben Gurion dhe Yale, Safdie u emërua Drejtor i Programit të Dizajnit Urban në Shkollën e Dizajnit të Universitetit të Harvardit (GSD) dhe u zhvendos në Boston, Massachusetts. Ai shërbeu si drejtor deri në vitin 1984. Nga viti 1984 deri në 1989, ai ishte profesor i Arkitekturës dhe Dizajnit Urban Ian Woodner në Harvard. Safdie vazhdon të punojë ngushtë me GSD, duke mësuar shpesh studion e dizajnit; Veçanërisht, Rethinking the Humanist High-Rise (2019) dhe Rethinking Hudson Yards (2017). Safdie udhëton rregullisht, flet në konferenca dhe/ose kryeson konferenca të përfshira në diskutime që përcaktojnë industrinë mbi arkitekturën dhe më gjerë.

Muzeu ndodhet në malin Herzl, Mali i Kujtesës. Për të ruajtur karakterin e vendit delikat dhe për t'iu përgjigjur nevojave të Yad Vashem, "trupi" i Muzeut fshihet brenda tokës, duke lejuar vetëm shtyllën e zgjatur qendrore të depërtojë në tokë dhe të përcjellë një ndjenjë të shkallës së saj të vërtetë.

Rindërtimi i Muzeut të Historisë së Holokaustit në Yad Vashem përfshin një qendër të re të vizitorëve, një muze të ri historik që zëvendëson muzeun ekzistues të ndërtuar në vitin 1953, një Sallë Emrash, një sinagogë, galeri për artin e Holokaustit, një pavijon ekspozitash dhe një qendr mësimore dhe vizuale. Përveç kësaj, parkingje të reja nëntokësore dhe lehtësira për autobusët turistikë janë vendosur ngjitur me një shesh të ri hyrës.

Habitat ishte ekspozita kryesore tematike e Ekspozitës Botërore të Montrealit të vitit 1967. Si një projekt demonstrues historik, ai filloi një vizion për banesat urbane duke përdorur teknologjinë e ndërtimit të parafabrikuar. Si një lloj ndërtimi i avancuar që vazhdon të rezonojë sot, Habitat kërkon të krijojë një lagje jetike me hapësira të hapura, tarraca kopshtesh dhe shumë lehtësira të tjera të rezervuara në mënyrë tipike për një familjeje, e përshtatur tani me një mjedis të qytetit me densitet të lartë.

365 module ndërtimi lidhen për të krijuar 158 rezidenca. Këto variojnë në madhësi nga banesat me një dhomë gjumi 600 metra katrorë deri në banesat me katër dhoma gjumi 1800 metra katrorë. Në total, ekzistojnë pesëmbëdhjetë lloje të ndryshme banimi. Të kthyer prapa në vendosjen e tyre modulare, çdo vendbanim ka kopshtin e vet. Zonat e lojërave për fëmijët e vegjël ofrohen në të gjithë ndërtesën.

Bazuar në gjeometrinë, forma e ndërtesës përshtat nevojën programatike për lidhje të shumta në mjedisin e aeroportit. Në zemër të çatisë së saj prej qelqi që derdh ujë përmes një kopshti primar shumëkatësh, pesë kate deri në kopshtin e luginës pyjore në nivelin e tokës. Thelbi i programit është një atraksion, kopesht me shtresa 24-orëshe që ofron shumë përvoja hapësinore dhe ndërvepruese për vizitorët. Katër akset kryesore - veriu, jugu, lindja dhe perëndimi - përforcohen nga katër kopshte, të cilat orientojnë vizitorët dhe ofrojnë lidhje vizuale me mjedisin e brendshëm dhe terminalet e tjerë të aeroportit. Natën, fasada me xham ndihmon në dematerializimin e ndërtesës, duke zbuluar kopshtin brenda.

Dizajni për Muzeun riformëson buzën e lumit për të krijuar një pavijon të veçantë të ekspozitës së ishullit përballë një parku të ri publik dhe shëtitores ujore.

Vizitorët e Muzeut hyjnë përmes një pavioni me çati të harkuar dhe kalojnë një kanal për në pavijonin e ekspozitës, i rrethuar nga uji dhe kushtuar përvojës njerëzore në tokë. Dy krahët e ndërtesës bashkohen nga format e çatisë konkave dhe konvekse gjeometrike.